電影：賽德克‧巴萊 的背景
1895年中國割讓台灣、澎湖給日本
李鴻章說：「台灣，鳥不語，花不香，男無情，女無義，瘴癘之地，割之可也」
中國官員並沒有踏上台灣這塊土地，李鴻章派了他的兒子李經芳，在基隆外海與當時的日本海軍大將樺山資紀簽署《交接台灣文據》。簽完就快閃了。
台灣第一屆總督：樺山資紀
樺山曾問經芳為何不上岸，經芳表示台民非常憤慨，怕被暗殺。事實上，中國官員也是鼓吹台民抗日，包含當時成立台灣民主國的唐景崧，鼓吹民眾抗日，自己努力沒幾天（1895年的5/29-6/4，是不是真的很沒幾天），就逃走了，，也就是片中被割裂的藍地黃虎旗，而抗日失敗，要接受後果的，卻是百姓。
台灣民主國威風八面的『藍地黃虎旗』
日本人治台之初，給在這塊土地的人三年的時間，如果你選擇要離開，不管是要去中國或是任何地方都可以，但是三年後，只要你在這塊土地上，你就是天皇的子民。但是就像阿凡達一樣，祖先的土地，永恆的信仰，才是存在的意義。漢人可以走，原住民要走去哪裡。
在片中就可以看出，信仰彩虹的莫那‧魯道，要保護自己的獵場，必須驅逐所有的外人，就算是同樣賽德克族的其他部落，進入獵場，也一樣要得躺著出去（獵首），要獵首過，才可以畫上男人的記號---紋面。要紋面才是男人，才可以結婚，通過彩虹橋時，祖靈才認得出你，才可以回到最終的獵場。也是這樣的信仰，他們不覺得殺人是不正確的，反而是透過這個動作，帶領別人前往彩虹橋，做永遠的朋友（賽德克小孩殺日本婦女、小孩時說的話）
霧社事件最主要的當然是男人從戰士變成工人，搬木頭服勞役，而女人淪為日本家眷幫傭，更慘的就是被非禮、強暴，日本人在這方面，真是變態來著。歌曲一開始就介紹了，身為賽德克人，要如何彰顯驕傲，男人要在獵場上，女人要會織最美的布。現在他們都踏不進祖靈的彩虹橋了，因為日本人希望不要再有野蠻的行為，所以下令不得在獵首、紋面，不能獵首，自然就沒有紋面的資格，對賽德克族人來說，男人都不男人了。（被剝奪信仰的賽德克人，不滿的情緒爆炸。但對現在文明來說，獵首實在是變態來著。）更令莫那‧魯道氣結的，就是他的妹妹，嫁給日本人後，被拋棄，日本人通過聯姻的關係達到統治部落的效果，事成之後，就拋棄妻子。莫那‧魯道的妹妹，被拋棄後回到部落，但基於祖訓，他不能再回到家裡了，就算在部落，也不能回家，對他的娘家，也是極大的羞辱。這些都是霧社事件的背景。
中間的這位即是莫那‧魯道
莫那‧魯道曾到過日本，為了撫蕃，日本人有帶他坐船到日本本島，看的都是軍事基地，要讓反抗的人知道，整個實力的差距，但是這時，莫那發現，其實日本的警察很有禮貌，為什麼在台灣對待他們族人的警察這麼的粗暴。老鼠屎總壞了一鍋粥，片中的吉村，就是其中之一的代表，但是小島卻是相當友善的日本警察，也跟賽德克人很親近，但是霧社事件出草，小倉的妻子小孩都被殺害，小倉才決定以蕃制蕃（我猜下集會看到:姑且稱它『小島的逆襲』)。片中愛探險的大尉，就是典型很想要來台灣了解生蕃文化的日本人，因為原住民沒有文字，所有歷史都是藉由口耳相傳，或是歌曲的方式傳頌，現在原住民的文化和歷史，都是在這個時期，日本人做田野調查的時候留下來的資料，除了文字記錄，還有很多珍貴的相片。就不是老鼠屎的那些日本人留下來的。
學長總是在跟我爭執，他覺得根本就沒必要出草，因為殺人不是好的方式，要透過請願，尋求國際協助，人命是很可貴的。我就很想跟他說：你知道當時是西元幾年嗎？你以為會有爆料專線和sng車的現場連線？更重要的是，這是信仰、這是文化差異，要尊重原住民表達意見的方式，不想人家這樣，就別欺負人家。
阿凡達人就算想要請願，難道要叫他們自己到地球，去找個國會議員？別開玩笑了。為什麼我在我的土地上，過的好好的，你跑來我家撒野，我很不開心，我得要到你家，去跟別人說你欺負我。一定先打在講！！！！
不過，日本法律禁止台灣人在台灣社會運動---請願，弔詭的是可以到日本國會請願，只要是日本人，都可以到日本國會請願，當時的台灣人，就是日本人，他們有相同的權力。
如果你問我，這次的出草有沒有意義，我相信對賽德克人是有意義的（如果你要的文明，是要我們卑躬屈膝，那我就讓你看見野蠻的驕傲）。但是我覺得屠殺小孩是不好的，霧社事件總共有134位日本人被殺，其中一百位是小學生。也許是日本人對賽德克的小朋友也不太好吧！
最後，莫那‧魯道因為抗日成了英雄，的確，他本來就是個英雄，不過請千萬不要說他代表了中華民族的精神，是民族英雄，因為莫那代表的是台灣這塊土地的台灣精神，一種為信仰奮戰，為保護家園而戰，就算會輸，我也要奮戰到底。就像斯巴達300壯士說的，人們會記得這一役。This is Sparta.
莫那‧魯道告訴我們，為了保護我們的土地，不管敵人多麼的強大，希望多麼渺小，也不要忘記自己的名字和信仰。
附加的說，連橫（連爺爺他爺爺）所寫的台灣通史也是騙人的，根本就沒有吳鳳捨身成仁，自願給原住民獵首，藉以感化蕃民，不再獵首的故事，這只是杜撰出來，要原住民不再獵首，醜化原住民野蠻形象，好達成合理化統治的方法。身為一個嘉義人，認真的說，這個是騙人的。
JENNIFER
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